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中国百家乐是有心人拍录的一个难得的视频

时间:2017-07-25 14:21 点击次数:

 
     撂地的单人艺丐是戳狐狸子的(表演木偶),他挑着两个大筐,里面装着各种木偶,找个人多的地方用扁担竖起来搭一个帷帐,就表演起来了,丐者躲在帷帐内,一个人要担任多个角色,手里既要拿着木偶做各种动作,也还要用脚去敲锣,嘴里含着个哨子,中国百家乐学着各个木偶的语音,既有对白也有唱词,这类的木偶剧大都是西游记的片段或是其他的童话故事,表演结束以后,就挨家挨户的讨要粮食。小团体的艺丐撂地大都是耍把戏的(变魔术),表演杂技的等,他们不需要任何人的应允,只要敲打锣鼓能招呼来人就行,也是在表演结束以后再到各家去讨要粮食或食品。东北的二人转也是属于这类,都是先表演后讨要,二人转在四十年代以前是没有女人参加表演的,二人转的名字也是五十年代才叫的,之前只是叫“唱蹦蹦戏”的,上装(粉装)下装(丑装)都是有男人扮的,多是说唱些肉麻的黄段子来取悦听众。天气暖和的时候在农村的场院里,冷的时候大都在大车店。这个戏种自从有了女人的加入,才得到了史无前例的发展,特别是这些年来,经赵本山的不懈努力,把这些艺丐都彻底的变成了艺人,让他们登上了全国的大舞台,不过在表演的时候,也还会流露出一些原始的东西来。
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     城市里的艺丐都是撂地的,我在南京遇到了不少。我听的时间最长的是一位拉板胡的,因为我实在是喜欢那种乐器;我最吃惊的是一位五十多岁的汉子,他用一个二十多根苗的笙,吹出了极其美妙的三和音;我最意外的是一个小女孩吹的唢呐,不论是功底还是技巧,都属于上流;我最欣慰的是在鼓楼广场的东边,看到两个年轻人,男孩弹电子琴伴奏、女孩吹萨克斯风带唱歌,那个晚上,我觉得他们俩应该收入四百多元钱吧;我最不满意的是中国百家乐在三牌楼大街看见一个中年男人,二胡拉得特别棒,但是他的面前地上却摆着一张写着毛笔字的说明:说他以前是什么文艺单位的,后来自己办了个二胡培训班,现在倒闭了,因为自己不能干体力活,没办才来这里卖艺的等等,干嘛啊,何必遮遮掩掩的,根本就不需要写这个说明,艺丐有啥不光彩的啊?要是我就干脆写上“我是艺丐”四个大字,有多好啊!那是我唯一的一次不给钱的,就是因为他自己看不起艺丐;我最想学习的是艺丐拉的弦子鼓,那是坠胡与板胡的结合,我仔细的端量它的式样与原理,突发奇想的想自制一把,可是当我揣着卷尺,想仔细的确定尺寸的时候,骑车转了两天,却再也没有找到他,打听到他可能让城管给赶跑了。这些大盖帽,你们何必呢? 他们不会给城市带来灾难的,只会有快乐。相声的最初阶段,就是北京艺丐们兴起的,他们撂地在天桥上,用幽默风趣的语言,相互的戏弄、讽刺、挖苦、侮辱着对方及其家人,定时向围观的人群要些钱。当这种形式涌向天津以后,才有现在相声的雏形,是第六代传人李三立、侯宝林等,才把这门艺术发展的极致。现在的相声,相互戏弄、侮辱的语言依旧还有,因为那永远都是相声的根。
 
     最有才华的艺丐,就数“西单女孩”任月丽了,她的歌声感动了无数人,中国百家乐当在央视春晚上看见了她演唱那一曲《想家》中国百家乐的时候,我泪流满面,心中久久不能平静……我衷心的祝福这位美丽的天使,希望她永远幸福!更希望她能永远要尊重艺丐,不要忘记那是自己的根本!另外,在我的空间分享里,有两个唱花巷的艺丐,虽然他们唱得不是十分很好,但必定是有心人拍录的一个难得的视频,估计以后再想见到这类艺丐,恐怕就很难很难了。
 
 
 
 
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   如今的广告真是无处不在,就像空气被污染了一样,成了人类的灾难,让你不想听也得听,不想看也得看,中国百家乐连过日子都不得安生。我听说有一对老夫妻,想过一天没有广告的日子,于是赌气准备一整天不出家门、中国百家乐不看电视、不听广播、不看报、不上网。可是才刚过了一会儿,电话就铃响了,老头一接听,是个卖保险的,他一生气就拔掉了电话线,再等一会儿,老太太的手机来了一条短信,是要给她办假证的,夫妻俩气得一并都关闭了手机,可是还没有等到中午,就从大门的下面被塞进一张保健品的广告进来,老头感慨的说道:“广告猛如虎啊!”但是,这洋相百出的各类广告,倒不如我童年接触的那些最原始的广告那么让人记忆深刻…… 
 
     我最早接触的应该属于“立体广告”了。中国百家乐先是下乡的货郎,担子的一头是一个装废品的大筐,另一头则是一个用网片蒙起来的木盒子,里面放着花样繁多的小百货。最吸引女孩子的是扎头的头绳和花里胡哨的洋铁片发卡,而男孩子最向往的是陶泥“响吧”,这种响吧有两种,一种简单的有五分硬币那样大,扁扁的,吹起来像哨子一样;还有一种,鼓鼓的肚子,下面的两个尖上分别有个小孔,用手指一捂一放,可以吹出几个音调来。这些东西不卖,只能用废品置换。货郎的词是这样唱的:“拿破烂绳头子来换洋针洋火嗷……换大絎针、顶针子……换洋红呗换洋绿嗷(染料)……”货郎手里摇着一个很大的被叫作“召唤”拨浪鼓,摇几下唱一段,再摇几下、再唱一段,顺嘴而且好听。类似拨浪鼓的“召唤”还有像换牙糖的小云锣,敲起来“忒、忒、忒……”的响,那声音会吸引很多的嘴馋的孩子们。也还有扎簸箕、中国百家乐扎薳子的“恍锒”,恍锒是由一个木把和多个洋铁片连在一起的,只要用手一颠,就会发生“恍锒……恍锒……”很特别的响声。这两种只用特别的“召唤”而没有任何的广告语,但是老老少少都知道那是个什么营生。还有只有广告语而没有任何“召唤”的,像卖小雏鸡的和扒碗扒锅的匠人,他们的招牌就是被叫作“梁”的十分特别大扁担,大约有三米多长,两头向上翘得很厉害,他们的广告词很短,但是相当洪亮,足足能传到二、三里路之外的:“小鸡来嗨——卖小鸡了嗷——!”“扒盘子碗来——扒锅嚗——”。很多的手艺人,都有自己的专用广告形式,只有下乡剃头的,是唯一的不做广告的行业,他们挑着一头是用铁皮做的用来烧水的简易灶、另一头是像马扎的一个长椅子,不做广告,只能是在人多的地方干等着,也许他们的祖师爷不懂得广告的重要性。记得说大鼓书的曾戏弄似的送给他们几句广告词:“哎——锋快的刀子滚热的水,中国百家乐有毛来无毛去——我叫恁头上精光吆——”。

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